LES PANIERS DE YOLANDE

Le Baptême du Saint-Esprit

 Par Olivier Derain, Pasteur

IBEM 2004

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Table des matières

1 Introduction 5

2 Différence Entre la Nouvelle Naissance et le Baptême du Saint-Esprit . 7

3 Tous ceux qui sont Baptisés du Saint-Esprit parlent-ils dans une Nouvelle

Langue ? 11

4 Dieu N'est pas un Dieu Religieux : Mérite ou Grâce. 17

5 «Recevoir» : Deux Parties au Contrat. 21

6 Libérez Votre Foi. 25

7 Laissez-vous Remplir et Parlez en Langue Maintenant ! 29

8 Quelques Bénéfices du Baptême du Saint Esprit. 31

8.1 Nous communiquons directement avec Dieu quand nous parlons en langue . . 31

8.2 Le parler en langue est donné pour notre édification personnelle . . . . . . . . 32

8.3 Nous disons des mystères quand nous parlons en langue . . . . . . . . . . . . 32

8.4 Dieu peut intercéder par nous quand nous parlons en langue . . . . . . . . . . 32

8.5 C'est la porte d'entrée pour les dons spirituels . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

 

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Le baptême du Saint-Esprit

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Chapitre 1

Introduction

 

Le baptême du Saint-Esprit fait partie des bonnes choses dont nous pouvons bénéficier

grâce au sacrifice de Christ ; ce revêtement de puissance est pour VOUS aujourd'hui !

 

Il est si merveilleux de savoir que nous avons un Père Céleste qui nous aime, et qui veut

déverser dans nos vies toutes les bénédictions qu'Il a mises à notre disposition en Jésus.Le baptême du Saint-Esprit est l'une d'elles, nous pouvons le recevoir par la foi, instantanément !

 

Dieu désire remplir de Son Saint-Esprit toute chair dans les derniers temps (Joël 2 :28) ;

nous sommes aujourd'hui dans ces derniers temps, et il est si facile de recevoir le baptême

du Saint-Esprit et de pouvoir parler en une nouvelle langue, que j'ai voulu écrire ce petit

livre, afin d'aider ceux qui ont des difficultés pour le recevoir.

 

Le but de cet enseignement biblique et pratique est de vous amener à recevoir le baptême

du Saint-Esprit et à parler en une nouvelle langue, avant même d'avoir fini la lecture de ce

livre !

 

Mon épouse et moi avons eu l'occasion d'amener des dizaines de personnes au baptême du Saint-Esprit, et juste après avoir prié pour eux, nous avons vu ces frères et soeurs se mettre à parler en une nouvelle langue.

 

Ces enseignements ont été éprouvés, car la Parole de Dieu oeuvre pour ceux qui la mettent en pratique.

 

A Dieu soit toute la gloire en Jésus notre Sauveur et Seigneur !

Notre prière est que le Saint-Esprit illumine les yeux de votre cœur, afin que vous puissiez

connaître les richesses du Royaume.

 

Ephésiens 1 : 18 il faut que vous naissiez de nouveau.

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Le baptême du Saint-Esprit

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Chapitre 2

Différence Entre la Nouvelle

Naissance et le Baptême du

Saint-Esprit .

 

Jn 3 : 3 Si un homme ne NAÎT DE NOUVEAU, il ne peut voir le royaume de Dieu.

 

2 Cor. 5 :17

 

Si quelqu'un est en Christ, il est une NOUVELLE CREATURE. Les choses anciennes

sont passées ; voici toutes choses sont devenues nouvelles.

 

1 Cor. 3 : 16

Si Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite

EN VOUS?

 

Nous avons vu que quand une personne naît de nouveau, le Saint-Esprit vient habiter

DANS SON ESPRIT. Le jour de notre Nouvelle Naissance , Dieu a, en effet, pardonné nos

péchés à cause du sang que Jésus-Christ a versé à la croix ; Dieu ne se souvient même plus

de nos péchés, et par Son Saint-Esprit Il est venu habiter EN nous1, dans notre esprit ce

jour-là, car Dieu est esprit2 et il touche notre esprit, notre coeur 3.

 

Dieu a recréé notre esprit, c'est pour cela que nous sommes appelés par la Bible de nouvelles créatures. Nous avons été scellés par le Saint-Esprit à ce moment-là4, plus personne ne peut toucher à notre esprit, pas même le diable, gloire à Dieu !

 

Notre âme , elle, reste intacte, bien qu'elle soit affectée au bout d'un certain temps par

notre esprit recréé, et notre corps ne change pas, nous restons le même, après notre Nouvelle Naissance ici-bas sur cette terre. Nous avons déjà vu tout cela.

 

11 Cor. 3 : 16

2Jn 4 : 24

3Rom. 2 : 29

4Eph. 1 : 13

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Le baptême du Saint-Esprit

 

Maintenant, nous allons voir qu'il y a une autre expérience que nous pouvons faire : cette

expérience s'appelle le baptême dans le Saint-Esprit .

 

Nous avons vu que les disciples sont nés de nouveau (ont reçu l'Esprit de Dieu EN EUX), dans Jn 20 : 22.

 Maintenant, Jésus dans Actes 1 :8 dit à Ses disciples qu'ils vont être baptisés dans le Saint-Esprit , qu'ils vont recevoir une puissance survenant SUR EUX, cette fois-ci.

 

 Il leur promettait un revêtement de puissance, comme un manteau qui viendrait sur eux ; le manteau est le symbole de l'onction5,c'est à dire de la capacité à se tenir dans une position ou à tenir un rôle que Dieu a assigné à quelqu'un, donc la Bible nous montre clairement qu'il y a deux expériences distinctes.

 

Jésus appelle cette deuxième expérience «être baptisé du Saint-Esprit » ; Pierre l'appellera

«recevoir le don du Saint-Esprit », juste après la Pentecôte6 ; ou «recevoir le don du Saint-

Esprit »dans Actes 10 : 47 ; Ananias, quand il pria pour Paul, l'appela : «être rempli du

Saint-Esprit ».

 

Toutes ces expressions sont similaires, et peuvent être utilisées pour désigner

ce que l'on appelle plus communément l'expérience du baptême dans le Saint-Esprit .

 

 Que signifie «être baptisé » ? Le mot grec original signifie : être plongé, immergé dans quelque chose. Ici, bien sûr, c'est être immergé dans le Saint-Esprit .

 

Pourquoi être immergé dans l'Esprit ? Jésus répond à cette question dans Actes 1 : 8, Il

dit aux disciples qu'après leur baptême dans le Saint-Esprit , ils seront alors des témoins, et

qu'ils partiront de Jérusalem, en allant jusqu'aux extrémités de la terre7.

 

Cette déclaration veut-elle dire que quelqu'un ne peut pas témoigner, donc amener des âmes au Seigneur , s'il n'est pas baptisé du Saint-Esprit ? Non, bien sûr. Le mot «témoigner», ou «être un témoin », ne veut pas seulement dire : ouvrir sa bouche et parler de Jésus à quelqu'un, non, la «puissance», dont Jésus parlait ici, est la puissance qui nous permet de prouver d'une façon visible la résurrection de Christ par des oeuvres.

 

 Regardons ce que Jésus dit :

 

Jean 5 : 36

...Ces oeuvres mêmes que Je fais, TÉMOIGNENT de Moi que c'est le Père qui M'a

envoyé.

 

Le mot grec qui a été traduit par «témoigner » dans ce passage, est le mot «martureo»,

il signifie : Donner des évidences, apporter des preuves, apporter un témoignage sur ce que

l'on sait

 

. Dans les Actes, il nous est dit par le Saint-Esprit :

 

Actes 4 : 33

Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus.

 

(Grec : Dunamis : puissance . Ce mot a donné le mot «dynamite »en français.) On associe

l'expression «rendre témoignage »avec «donner un témoignage », cela est vrai, mais en partie seulement.

 Dans les deux textes que nous venons de voir, cette expression est associée avec

la puissance de Dieu, les guérisons, les miracles, les délivrances. C'est pour cette raison que Dieu veut nous revêtir, nous baptiser de Son Esprit, afin que notre témoignage parlé soit accompagné des oeuvres de puissance.

 

5voir 1 Rois 19 : 19 et 2 Rois 2 : 12-14

6Actes 2 : 38

7Actes 1 : 8

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Le baptême du Saint-Esprit

.

Si nous étudions les cas où la Bible nous relate des faits concernant le baptême dans le Saint-Esprit , nous pouvons voir que cela a toujours été une expérience qui a suivi la Nouvelle Naissance , et qu'elle s'est passée, soit tout de suite après la Nouvelle Naissance , soit un certain temps après, à cause d'un manque de connaissance (Les disciples ont dû attendre jusqu'au jour de la Pentecôte, ce qui était une exception, et j'en donne les raisons dans un des chapitres qui suit).

 

Dans Actes 8 : 5-25, les apôtres apprennent que les Samaritains ont reçu la Parole de Dieu,

et ils envoient Pierre et Jean ; ces Samaritains sont des croyants qui sont donc nés de nouveau, ayant l'Esprit de Dieu EN eux, mais Philippe, qui était un évangéliste, n'avait pas enseigné les Samaritains sur le Baptême du Saint-Esprit .

 

Pierre et Jean viennent spécialement pour

leur imposer les mains, afin que le Saint-Esprit vienne sur eux9. Donc, ici, nous avons un

autre cas, où des croyants nés de nouveau, déjà sauvés, vont recevoir le Saint-Esprit , vont

être baptisés du Saint-Esprit , en tant que deuxième expérience.

 

Dans Actes 9 verset 17, Ananias, un disciple de Jésus, impose les mains à Paul, qui venait

de rencontrer Jésus quelques jours auparavant, donc Paul était né de nouveau (Ananias

l'appelle : «mon frère», avant de prier pour lui), pour qu'il soit rempli, baptisé du Saint-

Esprit .

 

 Dans Actes 19, Paul rencontre des disciples à Ephèse et il leur dit :

 

Actes 19 : 2 Avez-vous reçu le Saint-Esprit , quand vous avez cru ?

 

Cru en qui ? En Jésus ! Et si vous croyez en Jésus, vous êtes né de nouveau. Certains ont

dit : «Oui, mais ce n'étaient pas des personnes nées de nouveau, car ils étaient disciples de

Jean». Si cela était vrai, pourquoi Paul ne leur a-t-il pas annoncé le message du salut ? Dans

la conversation qu'il a avec eux, il les considère comme chrétiens, mais il leur manque quelque

chose : D'être remplis du Saint-Esprit 10, et bien sûr Paul les a baptisés d'eau.

 

 D'autre part,nulle part dans la Bible vous ne verrez imposer les mains à quelqu'un, pour qu'il reçoive lesalut. Il est évident que dans ce passage la raison pour laquelle ces chrétiens n'étaient pas

remplis du Saint-Esprit était un manque de connaissance, un manque d'enseignement sur

le Baptême du Saint-Esprit , ce n'était pas qu'ils devaient attendre ; mais remarquez que,

quand ils ont eu la connaissance, alors, ils ont reçu le Baptême du Saint-Esprit tout de suite,

sans attendre. La connaissance vous montre qu'une chose peut être à vous, et vous en montre le chemin, c'est un des grands principes de la foi.

 

Le chemin biblique, c'est d'abord la Nouvelle Naissance , puis le Baptême du Saint-Esprit .

Actes 10 nous montre que, parfois, les deux expériences peuvent se suivre presque instantanément.

 

Actes 10 : 44

Comme Pierre prononçait encore ces mots11, le Saint-Esprit descendit sur TOUS

CEUX qui ÉCOUTAIENT la Parole...car ils les entendaient parler en langues et glorifier

Dieu.

 

9Actes 16 : 17

10Actes 19 : 6

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Le baptême du Saint-Esprit

 

Ceux qui se trouvaient dans la maison de Corneille entendaient l'Evangile du salut, et la

foi vient de ce que l'on entend de la Parole de Dieu12 ils étaient en contact avec la Parole,

ils ont cru dans la Parole annoncée, donc ils ont reçu le salut en Christ, le Saint-Esprit est

venu habiter EN eux à ce moment-là, puisque nous ne pouvons pas être nés de nouveau sans que le Saint-Esprit habite en nous ; puis, le Saint-Esprit , presque instantanément, est venu //